Les tavernes sont aussi regardées avec
désapprobation par l'Église, car les jeux sont encouragés par les patrons qui
fournissent des dés, des cartes et différents jeux de table. À l'extérieur, on
y trouve aussi des jeux de boules et des pistes de tir à l'arc. Aussi les
tavernes ont très vite une réputation de lieux pour toutes sortes d' activités
criminelles ou illégales.
La Taverne est le centre social
alternatif à l’église. Une sournoise guerre d'influence entre curé et tavernier
commence. Dans les campagnes, les femmes se retrouvent souvent à l'Église, et
les hommes dans la Taverne, qui deviendra notre fameux "café". Les
deux espaces sont souvent situés l'un en face de l'autre, irréductibles, de
chaque côté de la place du village. Les femmes ne sont cependant pas bannies des tavernes. Les hommes et les femmes
y célèbrent ensemble toutes sortes de cérémonies et de fêtes. On fête les
naissances, les dons de pain bénit, la fin des vendanges ou des moissons, la
fête du saint patron du village. On y célèbre et organise des mariages et des
funérailles, avec l'aide de curés itinérants, à la grande fureur des curés
résidents.
Aubergistes
Les aubergistes jouent aussi le rôle de prêteurs sur gage. À une époque où le voyageur étranger est examiné avec suspicion, un endroit tel que l'auberge, qui est le passage obligé de l'étranger, doit forcément avoir un relent de coupe-gorge. Certains aubergistes étaient d'ailleurs de collusion avec des détrousseurs en tout genre. Dans certaines villes, il est interdit aux natifs du lieu de pénétrer dans les auberges, sur le motif qu'elles encouragent la débauche et la dépense injustifiée des salaires.
Cabaretier
Pour être cabaretier, il fallait être catholique romain. Cette disposition se trouve déjà en 1587 ; en 1647, elle fut maintenue. Les cabaretiers ne devaient recevoir personne chez eux le dimanche pendant les offices, et de même pendant les trois derniers jours de la semaine sainte. Les officiers de police visitaient les boutiques pour s’assurer de l’exécution de ces règlements. En cas de contravention, les cabaretiers étaient passibles de fortes amendes, et même parfois, s’il y avait récidive, de peine corporelles.
Les lits
Les auberges ont toutes
quelques chambres rustiques à offrir au visiteur de passage. Le lit se partage
généralement à deux ou à trois. Au Moyen Âge, il est normal de partager son lit
avec celui qui vient vous visiter. Être bourgeois, c'est être équipé chez soi
d'un lit à quatre places afin de pouvoir dormir avec ses amis.
La nourriture
En campagne, la nourriture est peu variée, elle est
principalement constituée de pains ( la fouace) et de bouillies ( la
fromentée). Les fèves et les pois sont très appréciés, seulement qu’eux portent
le nom de légumes. Pour les potages, il
y a les coscossons, le salmiguondin ( un
mélange de viandes assaisonnées avec du sel) et une fricassée de fèves.
Chez le bourgeois de la ville, les choses sont
plus sérieuse. Il y a une entrée soit de soupes, de potages, et un second
service soit de viande ou de volaille. L’entremet comprends les légumes, des
oiseaux d’apparat comme le paon. Pour finir, il y a le dessert qui est composé
de fromages et de fruits de gâteau.
Les lits
Les auberges ont toutes
quelques chambres rustiques à offrir au visiteur de passage. Le lit se partage
généralement à deux ou à trois. Au Moyen Âge, il est normal de partager son lit
avec celui qui vient vous visiter. Être bourgeois, c'est être équipé chez soi
d'un lit à quatre places afin de pouvoir dormir avec ses amis.
La nourriture
En campagne, la nourriture est peu variée, elle est
principalement constituée de pains ( la fouace) et de bouillies ( la
fromentée). Les fèves et les pois sont très appréciés, seulement qu’eux portent
le nom de légumes. Pour les potages, il
y a les coscossons, le salmiguondin ( un
mélange de viandes assaisonnées avec du sel) et une fricassée de fèves.
Chez le bourgeois de la ville, les choses sont
plus sérieuse. Il y a une entrée soit de soupes, de potages, et un second
service soit de viande ou de volaille. L’entremet comprends les légumes, des
oiseaux d’apparat comme le paon. Pour finir, il y a le dessert qui est composé
de fromages et de fruits de gâteau. Les sources :
http://www.renaissance-france.org/rabelais/pages/taverne1.html
http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article1282
http://www.france-pittoresque.com/spip.php?article1282